拿起《乌合之众》这本心理学著作前，我的内心是忐忑不安的，担心自己因为无法充分吸收这本世界名著的内容而最终无所收获。怀着试一试的态度，我打开了这本书。
阅读时，内心似乎总是处于矛盾之中。勒庞当真是心理学家，其阐述问题的方式和写作手法像是摸准了读者们的猎奇心理，循循善诱却又不循规蹈矩。读者的心情像是过山车一样忽上忽下，明明上一刻还在强烈认同作者的观点，大呼其言语犀利、直击本质，甚是过瘾，但是下一秒就开始逐渐分崩离析，无法产生思想和情感认同。越是这样的脉络布局，反而越是能引发读者强烈的好奇心理，势必想一点一点接着往下阅读，看其究竟如何自圆其说？因而，在真正合上这本书的时候，我终究是产生了一些思考：通过阅读这样一本心理学著作，我究竟记住了什么？领悟到了什么？
在勒庞的阐述中，我们可以看出，“乌合之众”其实就是“心理群体”的学名。从心理学的角度来看，聚集成一个群体的人，个人的感情和思想会向着一个群体的方向发展，他们会有一个共同的指向，但是处于群体中的个人，不再相同于独立时的个人，他们的自觉性、个性消失了，这个群体的所有人都有了一种集体心理，而这种集体心理是暂时的。所以，勒庞笔下的“乌合之众”是组织性的群体，且这个群体是受整个群体的精神统一律支配的。
《乌合之众》中的很多言论与我们的当前认知产生了极其强烈的反差，但是冷静客观、细细斟酌后发现，其鞭辟入里的分析也并非全无道理，反而历经一百多年后仍旧发人深省。勒庞将处于群体中的个人状态以“被催眠”而形象化，认为个人的一些自主能力被破坏，但是一些特殊的能力却得到了强化和提升，在群体的某个暗示下，个人会突然变得非常冲动，一定要采取某个行动。由此，我们会发现其实这是一种即使在过了一百多年后的今天，仍旧存在的一种极为常见的社会现象：当群体中的一个人发表一种观点（无论是对是错），在一定的信息强化后，群体中的其他人通过暗示和相互传染的作用，会逐个义无反顾地相信第一个人的说辞，从而达到整个群体的思想和感情认同。加之群体在数量上的优势而产生的免责心理，更是给了个人在行动上的无所畏惧。
最让人诧异却也由衷心生敬佩的是，明明是发行于 100 多年前的书籍，文笔之间流露出的对于教育的深刻认知却着实令人惊叹！“字典或教科书，可以是我们成功路上的参考工具，可是要是把它们一味放在脑子里，却是没有一点用处的。”“想要取得成功，依靠的是经验，是判断力，是开拓进取的精神。然而这几种必要的因素，却是教科书不能教给我们的。”这些话，即使是在今天也丝毫没有违和感，跨越百年，令人震撼。当我们感叹着“如果让现在的我去参加高考，我肯定过不了”“这些知识，上学的时候记得可牢了，现在再拾起来真是不容易了”时，是否能够在以上文字中找到某一个阶段的自己的身影呢？因人而异，不可全然获知。可以知道的是，无论什么时候，教育的眼光都要放长远，要德智体美劳全面发展，要理论深入实践，要树立终身学习观念。而这些，不就是我们一直被要求且一直在努力的吗？
《乌合之众》这本书于现在的我而言，就像是一片没有被开垦过的土地，而我也深信，一遍阅读也仅仅是让我有幸触摸到了这块土地的表层，更深层次的挖掘有待更精心的阅读。
（作者为学工处教师）