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圃外茂竹，西堵停僮，破原隰而始嫩，逾形埒而成荫。爰逮清明，万物将甦，因其地势沮洳，盈土覆之于上，珞珞横实，严严紧密，修竹堙败，几近寥寥。未几细雨漾漾，又复生焉。忆昔几多杏林，盖其常言：

“竹弃原野，而求崎岖，生于陂陀阴阳，翠然沟壑谷岸，处纷绪理多端，固屺原阻远山，虽生跼蹐方圆，而长桎梏天地，植根未远，岁月延延，埛外苍翠，汗漫无边。竹茂且修，蹁跹且灵。骚客舞文，未尽显人之意；雅士弄墨，难以言竹之神。翰林表彰，逸士诚羡。彰其寒而远黛、乱而不曲；羡其僻而盎然、俗而不染，其何异于人乎？蓄逾年之沉积，成奕叶之大材，分寸之间，擎三丈之高危；倥偬不暇，就强劲之薄壁。”

余自常思：笋成三年，鸢肩羔膝，不堪百仞之高；竹成浃时，竿头日进，犹且福禄未艾。笋以三年积蕴，破而尺增为竹，积挶所增，水到渠成也欤？洛阳纸贵，渔经猎史使然；一蹴而就，几旬腹稿定韵。何言兴至趣来、文思泉涌？昌黎先生言：业精成于勤、思；荒芜几多嬉、随。竹寂三年不长，深藏若虚；长而积厚流光，厚积薄发。虽深藏而汲深，恒亘穷年；若丕显犹不息，精进不休，其奋而不止也。

再而复思：天荆地棘，不为竹之所劫，雨露风霜，平添几分姿色，修竹何以郁郁？寒山何以苍苍？盖其向险而生、眲境而长，是其不磷不缁、琨玉秋霜。行止所处，翠雨即沐，绿雾朝霏，竹石为伴，冰魂素魄，荦荦大端。彊于山水之遏，发生顽石之间，詈百折而不曲，砺狂风而亭亭。虽凝冽而不摧，修且直也；岩泐失而更生，心不渝也。人亦是如若此！

终而又思：或言竹生甲子，癸亥生花结实，生而尽显苍翠，息而落幕不逡，其力所奋，其坚所致，所以花开而息，峻茂五纪，一朝而艳，久寂长息。花开有时，行一生而终止；竹米挂穗，曩前日之慎始，始终之间，孳孳矻矻。孔子博以授业，子贡倦而求息，子曰：“生无所息。”是以生无所息何倦，赐息无所何求！旻以多霜肃杀，醯鸡不知，冬以三九乍冷，夏荷不堪，而竹自傲，与人不以为钳。致力而不懈怠，孜孜不曾黜嫚，焚膏油以继日，长秉烛而不息，是时下之芸芸。

是也，无蕴而生，不可长也，温室以养，非为善也。集韵增广，方能多见多闻，逆境而生，才行不懈之奋。亹亹数纪，善善从长，竹之义与人也！