文章内容

锅庄一词是汉语，藏语则有 “古草”“古曹”“姑萨”“独吉”等多种叫法。“古草”即“代表”，“古曹”即“贵族”，“姑萨院坝”“独吉”指铺石板的 “大院坝”，“古草”“古曹”语音与“锅庄”相近，于是就这样喊了下来。就这几种藏语叫法推测这锅庄原本是指明正土司下属土百户的代表(古草)或贵族(古曹)驻打箭炉“听差伺贡”的办事机构。随着茶马贸易的兴盛，锅庄便成了各路“充本”(为寺庙或土司做生意的商官)的最佳行栈之所。锅庄最先当是指康区百姓支锅熬茶煮食的三角桩，以之计算户口，一个锅庄即是一户人家。藏民围着锅庄起舞，这种舞蹈亦称“锅庄”(较确切的译写应为“歌卓”，即圆圈舞之意)。专为商贸而兴的锅庄，在康区其他地方也有，如道孚就有十多家，且多为久居此地的陕商经营。任乃强先生在这里特别提到的“凡其大臣所居，即为驮商集息之所”的锅庄，藏语称“督吉”，则唯打箭炉独有。48家锅庄始创于元明时期。

明正土司48家锅庄一览

（1）汉名：邱家锅庄；番名：羌厥

（2）汉名：无；番名：无

（3）汉名：牟家锅庄；番名：甲入色

（4）汉名：杨家锅庄；番名：日那卜夏玛

（5）汉名：王家锅庄；番名：日耳波

（6）汉名：贾家锅庄；番名：独根固

（7）汉名：彭家锅庄；番名：第子智

（8）汉名：彭家锅庄；番名：丹尊家

（9）汉名：丁家锅庄；番名：边巴冲洛

（10）汉名：杨家锅庄；番名：吉泰长号

（11）汉名：安家锅庄；番名：仲一出

（12）汉名：秦家锅庄；番名：齐卡

（13）汉名：龚家锅庄；番名：龚达三

（14）汉名：张家锅庄；番名：桑加甲

（15）汉名：江家锅庄；番名：阿涅巴巴

（16）汉名：杨家锅庄；番名：拔出佳

（17）汉名：孙家锅庄；番名：朱热夺玛

（18）汉名：岳家锅庄；番名：绫罗伯

（19）汉名：黄家锅庄；番名：黄贵甲

（20）汉名：彭家锅庄；番名：瓦斯足欲玛

（21）汉名：包家锅庄；番名：瓦斯碉

（22）汉名：龚家锅庄；番名：那朱瓦

（23）汉名：高日家锅庄；番名：高日拉

（24）汉名：刘家锅庄；番名：刘海山

（25）汉名：邱家锅庄；番名：七义巴巴

（26）汉名：江家锅庄；番名：卡瓦江初

（27）汉名：杨家锅庄；番名：昔热络麻

（28）汉名：汪家锅庄；番名：夏毕从

（29）汉名：罗家锅庄；番名：甲宜绝玛

（30）汉名：王家锅庄；番名：甲宜绝玛

（31）汉名：王家锅庄；番名：朱热绝玛

（32）汉名：贾家锅庄；番名：宋贾氏

（33）汉名：陈家锅庄；番名：阿商速马

（34）汉名：彭加锅庄；番名：无

（35）汉名：包家锅庄；番名：萼惹阿

（36）汉名：李家锅庄；番名：朗配惹

（37）汉名：充家锅庄；番名：充喜佳

（38）汉名：罗家锅庄；番名：色根古

（39）汉名：杨家锅庄；番名：牙错

（40）汉名：孙家锅庄；番名：孙九连

（41）汉名：林家锅庄；番名：甲嫁

（42）汉名：咱家锅庄；番名：达古吉巴

（43）汉名：刘家锅庄；番名：刘卡错扎

（44）汉名：杜家锅庄；番名：孙相贵

（45）汉名：孙家锅庄；番名：生吉夺玛

（46）汉名：罗家锅庄；番名：蒙夺

（47）汉名：史家锅庄；番名：贡夺欲玛

（48）汉名：无；番名：无

在茶市之战后，随明正土司辖地的扩展而形成的锅庄，到明末清初已从13家增加到48家，融政治、经济、文化为一炉，是深藏大山窝中的这个西部古城的独特产物。

最后锅庄又是何以走向衰落的呢？

在《康市锅庄调查报告》中列了十条原因，归结起来主要是康定茶市的动摇与衰落。茶市为何衰颓？不外乎三个方面，一是交通变化，印度把铁路修到西藏边境，方便印茶进藏，加之少数生产边茶的不法茶商在茶叶中掺杂使假，藏商便不愿来康定买茶；滇越铁路修通，云藏商贩取道盐井、昌都，不再绕道康定。二是民国以来，社会不稳定，川藏纷争，军阀混战，边乱不歇，民不聊生，盗匪横行，旅途不安，加之官场腐败，横征暴敛，茶税畸重，茶价俱高，一时间川茶竟比云茶贵一倍，茶商难以承受，只得出道云南。三是内地商号向西北扩展，如天津的天兴商行就设分号于兰州，并助西宁那边的行商纷纷到青南康北收购皮毛、香(麝香)、茸(鹿茸)，于是康北和西藏的这些货物部分不再来康。但最直接的原因在于英国侵略者入侵西藏，“刺刀指向拉萨”，逼迫清政府在光绪十六年(1890年)和光绪十九年(1893年)相继签订《印藏条约》《印藏续约》，之后印茶随之而入，挤占西藏市场，边茶贸易举步维艰。

（康巴文化社科普及基地、康巴文化研究中心供稿 泽仁卓玛）