河南大学 - 《河南大学报》
抢救方言的人———访我校文学院青年教师鲁冰
作者： 学生记者 孙靖瑶 周思哲 高顺郴
2021-03-31
浏览(1382) (0)
“刚开始以为研究方言就是游山玩水，后来发现并不是这样。”
从接触方言研究到现在，鲁冰，我校文学院青年教师，始终坚定不移地走在这条道路上。她不畏艰难困苦，扎根基层，深入偏远地区研究我国各地方言。用实际行动保护方言与传统文化，这是她的人生信条。
保护方言 迫在眉睫幼时，在父亲和相声的双重影响下，鲁冰对方言产生了浓厚的兴趣。她幽默地说，父亲仅凭一个人的口音就能判断其家乡的能力和自己对于相声的热爱是她在大学之后走上研究方言漫漫“不归路”的重要原因。
“方言里承载着太多的中国传统文化。举例而言，一句谚语在开封是一种说法，到了别的地方可能就是另一种说法，因为开封话里的一些字只有本地人才知道其发音的含义。如果这句话彻底消失了，开封这一块的文化显然就缺失了。”因此，鲁冰认为保护方言对保护中国传统文化有着十分重要的意义。
鲁冰说，如果把早期保护方言的行动称为“保护方言”，那么现在就应该叫做“抢救方言”了。对于方言的消逝，鲁冰深感痛心和惋惜：“方言与普通话的双线发展是一个产生多样性的过程，方言对汉语的发展其实也起着重要的推动作用。”她表示，推广普通话是国家政策，是为了不同地域间人们的融合交流；而方言的保护与传承则是为了保护中国优秀的传统文化。
“二者从来都不是相生相克、水火不容，而是互相促进、和谐共存的关系。”
迄今为止，鲁冰已发表《永济方言研究》《保护河南方言，传承民族文化》《中牟方言的反复反问句》等多篇文章，主持教育部“中国语言资源保护工程”垣曲点、新绛点、许昌点、郑州点、西峡点与“河南方言疑问句的地理语言类型学研究”等多个项目，用自己的实际行动保护方言及其背后的传统文化。
语言调研 迎难而上进行方言研究，最主要的手段是实地调查，到偏僻山村中寻找发言人，对音调、单字等内容进行详细统计。这样的工作辛苦而繁复。鲁冰说，有的时候需要到凌晨五点才能结束对材料的校对工作。尽管如此，她始终没有退缩，而是迎难而上。
在龙岗调研时，由于位置偏僻，住宿问题难以解决。当地的村支书就带领她们去了一个运货卡车司机临时过夜的地方，找了一间没有打扫过的储藏室以歇脚。正值寒冬，冷意刺骨，墙面脏得可以揭掉一层皮。在没有电的冬天里，黑漆漆的夜更显难熬。尽管环境如此恶劣，鲁冰却裹着被子蒙头而眠，不曾有任何怨言和放弃的念头。她说，越偏僻的地方方言保存得越好。
在寻找方言发言人前，鲁冰通常会先到当地街上人流量大的地方“闲逛”。她喜欢听当地人的自然语言，单凭他们日常的交流就能对当地的语言体系进行大致归类。
“在研究时，为了保证语言纯粹，我们需要对发言人提出特殊要求。”鲁冰坦言，这样的要求也给调研带来一些挑战：“在兰考调研时，有一个发言人始终说自己是土生土长的当地人。但研究后期他无意间发出的一个音让我意识到，他肯定不是当地人。”鲁冰于是再次核实他的祖籍情况，发现其姥姥姥爷是从安徽迁来的。
鲁冰无奈地说：“一个月的努力打了水漂。”但同时，她也强调，虽然有各种各样的困难，她却始终饱含激情地对待自己的这份事业。“语言是‘活’的、会变化的。越是活的东西越有趣，我就越喜欢。”
教学相长 教研相融在方言保护方面的实践之外，鲁冰始终没有忘记作为教师的职责。
教案在她心中有重要的地位。“那是和学生共同成长的前提。”备课时，她总是会网罗中西方各种前沿的语言学理论，并且对它们析毫剖厘、逐个甄别后再带入课堂。材料的筛选只是初阶，加工又是另一门学问。鲁冰回忆自己刚开始准备教案时，“细致到每句话如何说、每个理论如何解释、用什么例子更合适”。她感慨在教学过程中不断发现自己的漏洞，然后弥补、成长的经历：“在这个过程里我同学生一起学习、与时俱进！”
为了同其它名校的文学教育接轨，2018年，她在语言教研室主任段亚广的支持下开设了“方言学”的院选课。从此，文学院的学生又多了一节充斥着欢声笑语的“鲁冰风”课堂。课程虽然开办不久，但已经发生过许多轶事。“去年的某节课前，有一名学生找到我，和我说他想借用教室做PPT。但上课的时候，我发现他并没有进行原本的计划，而是在旁听。果不其然，课后他向我表达了他想来长期蹭课的意愿。”而疫情期间的网课也让鲁冰记忆犹新。在一次互动中，学生思维出现了卡顿，好在他的爸爸突然出现，及时救场。一口地道的西南官话不仅缓解了尴尬，更让鲁冰意识到，这门课程除了能普及方言学的知识之外，还会唤起家长们的乡情。
方言作为地方文化的一种，是民族文化的有机组成部分，深植在每一片地域的传统民俗当中，成为本土文化载体的一块瑰宝。奔跑在保护方言的道路上，鲁冰与时间角逐，势必用自己的一腔热血让普罗大众了解方言，领悟多彩语言的魅力。