【宋代名臣欧阳修论范仲淹】
仰望我国数千年文明历史的银河，值得后人景仰纪念的先贤圣哲、英雄豪杰灿若繁星；若谓当时德业虎炳、泽被生民，且历经千年仰之弥高而绝少异议者，则又廖若星辰。北宋名臣范仲淹即可称得上这样一位历史伟人。他的一生，在布衣为名士，在州县为能吏，在边疆为良将，在庙堂为贤相，在文场为大家，这样的全才，可以说是“求之千年盖不一二见”。
范仲淹生前饱经忧患，历尽坎坷，但始终不改忧国忧民的初衷；去世以后，千年以降基本上是一位有口皆碑的“无争议人物”。他的伟大，不仅在于提出了那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，更在于他终其一生对这种精神一以贯之的躬身实践、身体力行，以至于成为后世知识分子立身行事的楷模。
从宋时期到近代，跨越千年，文人墨客、当权者多次在不同场合、书籍、史料中表露出对范公的敬重、景仰、纪念等，本公众号从不同书籍中摘录历代先贤评价范公的语录集锦，供大家分享。
宋代名臣欧阳修论范仲淹：
公少有大节，其于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也。
公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉。临财好施，意豁如也。及退而视其私，妻子仅给衣食。其为政所至，民多立祠画像。其行已临事，自山林处士、里闾田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而乐道其事者甚众。
呜呼公乎！举世之善，谁非公徒？
范文正平生刚正，好学通古今，班行中无与比者，其立朝有本末，天下所共知。
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。