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　　今年的6月25日，是已故老校长江隆基逝世44周年的祭日，离退休党委邀请我讲一讲江隆基的思想、人品和业绩，我讲到了已故老校长江隆基勤奋的事，大家深受感动。其实，关于勤奋还有许多话可说。
　　一说，中华民族是有着勤奋传统的并以其称著的民族，自古以来流传的那些头悬梁，锥刺股;披蒲编，削竹简等等的故事，已是家喻户晓。至于谈到古人有关勤奋的警句格言，更是至理名言。如孟子：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 …… ”荀子：“锲而舍之，朽木不雕；锲而不舍，金石可镂”。再如韩愈：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。“青山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。李商隐：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等等。这些警示名言，激励了多少代，教育了多少人。可以毫不夸张的说，千千万万的中华优秀儿女是在它们扶育下成长起来的。我赞美勤奋。
　　二说，勤奋是什么意思呢？我翻开《辞源》上面写道：“勤：劳苦”。《书·蔡仲之命》：“克勤无怠”。《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分”。”“奋：‘鸟张开翅膀’，猛然用力。《淮南子·时则》：‘鸣鸠奋其羽’”。勤奋两字合起来，我们习惯的理解，似可释为，辛勤劳作、奋力苦干。但是我以为还应该有深一步的认识。它应当包含着两方面的内容，辛勤劳作、奋力苦干，就是说一方面应该是身体力行，埋头苦干;但另一方面，不可忽缺的是在劳作中、在苦干中还需要勤于动脑。这应该是更重要的勤奋。正如有些学者说的，“心灵的勤奋就是天才”；“聪明在于勤奋。”京剧名家盖叫天，在谈到勤奋时曾这样说：“我们平时说勤学苦练的苦，并不是‘傻’的意思，而是说练功时，第一不要怕吃苦，第二要苦思”。应该说只有两者的结合，才是真正意义上的勤奋。“弗学何以行，弗思何以得。”我赞美这样的勤奋。
　　三说，勤奋是一种品德。爱因斯坦在创立相对论原理的同时，曾提出了另一个公式：“成功=艰苦的劳动+正确方法+少说空话”。著名学者季羡林也曾提出一个公式，“天资+勤奋+机遇=成功”。这些都是他们的经验之谈，智慧之谈。毫无疑问，勤奋是成功的重要因素。然而，它的重要性在那里？是一种手段？还是一种品德？我以为应当作为一种品德。因为只有作为一种品德才是内在的永恒的，才是真正意思上的成功之道。事实上，任何一个成功者，绝不会将勤奋作为一种手段，一旦成功之后，却将勤奋丢之脑后，束之高阁。如果这样，它也绝不会成为真正意义上的成功者。美好理想的实现，没有美好品德相伴，只能是空中楼阁，品德是行动中的真理。勤奋绝不是一时一事的事。勤奋不是工具。勤奋应当是在成功的征途中，贯穿于始终的，时时事事的永恒的品德。“一生勤奋书千卷”。我赞美这样的勤奋。
　　（作者为我校政治与行政学院退休教授）