文章内容

铿锵锣鼓二胡悠，净丑旦生嬉莫愁。程尚梅荀春闺梦，杨奚谭马盛春秋。游龙戏凤桑园会，击鼓骂曹西厢楼。天籁之音传万古，五州四海唱不休。

疫期在家，成天与父母呆在一起，自然是少不了京戏的陪伴。

自我记事起，母亲就嗜爱唱戏。从早到晚，只要母亲有闲暇时间，就清嗓唱上一曲。小时候，家里住的还是二层平房，我在二楼写作业，忽地听见母亲在嘈杂的炒菜声中高唱一句，“海岛冰轮初转腾，见玉兔又转东升。”晚上睡觉的时间母亲也不放过，我与母亲在一张床上睡觉，当时觉得戏曲甚是聒噪，于是在母亲唱戏的时候，我就捂住自己的耳朵，母亲似是故意，把嗓音又提高了几度，凑到我耳边不让我睡觉。

母亲喜欢的是旦行中的青衣，不同于旦行中其他的角色，相比于刀马旦和武旦的飒爽威风，青衣多的是肃静端庄；相比于花旦的活泼泼辣，青衣多的是温柔温婉；相比于老旦的厚重的唱腔，青衣多的是婉转妩媚。以前觉得京戏聒噪，咿咿呀呀，一句话唱来须一二分钟，不仅毫无韵味，而且一点也不干净利落，后来才慢慢发现京戏之中的风采和奥秘，也发现了母亲嗜爱京戏的原因。

母亲文化不高，可是谈吐举止却并不像那些粗鄙之人一般，为人正直，性情温婉，做起事来往往黑白分明，看得清轻重。昔日问起母亲为什么喜欢上了唱戏，母亲答道：“你姥爷当时会拉二胡，经常自己给自己伴奏唱戏，一天天受到你姥爷的感染，就喜欢唱戏啦。”虽然话是这么说，但是我心里确认这并不是让母亲喜欢京戏的真正原因。让一个人喜欢一件事并且坚持了五十多年，怎么又只能靠小时候那几年的熏陶呢？

寻寻觅觅，那答案原来就在这戏曲之中。

闲来无事的时候，我便同母亲一起在电视上看母亲这些年来唱过的片段和剧目。

先看这一首《锁麟囊》。“春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。”原来是富家女薛湘灵在出嫁当日碰见了也是今日出嫁的贫女赵守贞，在凉亭下避雨的两家，形成了鲜明的对比。一个轿子光鲜亮丽，一个轿子黯淡无光，薛湘灵听到赵守贞的恸哭，执意把锁麟囊赠给她做嫁妆，姓名也没有留下便离去了。再次相遇，赵守贞家里日渐富阔，而薛湘灵却因洪水与家人离散，阴差阳错到了赵家作佣人，供在堂上的锁麟囊让仅有一面之缘的两人相见，并结为金兰。“这才是人生难预料，不想团圆在今朝。今日相逢得此报，愧我当初赠木桃。”

再看这一首《望江亭》。“见贼子不由我怒容满面，在大堂骂—声无耻的儿男。”谭记儿本与白士中相爱，谁曾想自己的生活却被杨衙内弄得不得安宁。杨衙内借自己位高权重，便陷害了自己的丈夫，想把自己占为己有，谭记儿没有屈服，在那个男权社会，她一个弱女子没有了丈夫，没有权势，仍是不苟活于世，最后一步步地收集杨衙内诬陷的证据，将他告上公堂。“从来松柏耐岁寒，化险为夷度难关。”

母亲爱看爱听爱唱的戏，都是女性。在看过的这一部部戏里，细细回味，你体会到的不是聒噪，而是一个包含世间百态的舞台，它包含着亲情、友情和爱情，包含着人间的正道和社会的不公，或许，在每一部戏里，不同的人都能在不同的角色里找到自己的角色。

而青衣，是母亲找到的角色，她们重感情、不屈不挠、有自己的想法，她们在台上，一板一眼，一举一动之间都透露出一份端庄和严肃的韵味，扮相也是极佳的，看起来更是让人享受。我也懂得了，原来这就是母亲的京戏，它不仅仅可以是国粹，也可以是一个人的人生指标和向导。