“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”在读过刘慈欣的科幻小说《三体》后，我对这句话印象极其深刻，也感悟颇多。我认为无论是人类整体，还是独立个体，都值得从中思考真正的价值和生命的意义。
法国哲学家帕斯卡曾以一句“给时光以生命，而不是给生命以时光”名言揭示了人生的真相。受此影响，刘慈欣在《三体》中对面临三体文明进攻的人类社会现状产生了关于“岁月与文明”的思考。虽然《三体》系列属于硬科幻小说，但作者却在其中也灌输了浓厚的人文思想，“宇宙社会学”理论的构想和黑暗森林法则的提出都体现了他对社会、对人类以及对人性的反思。所以，如果从哲学的角度来解读“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”，便可理解为存在与思维的辩证关系———人类生存的重大意义在于文明的延续与发展，而非一味地追求岁月的延长。在小说的记叙中，“给岁月以文明”是人类在经历半个世纪大低谷时期后的一句名言，是历史给陷入恐慌中的人类的一个警醒；但若影射进现实，这也是一种人生观、价值观。文明与生命是人生的深度，岁月与时光则是人生的长度，要想度过有意义的人生，我们就应该选择不断拓宽自己的深度，而不能一事无成地索取长度。
“唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切”。在恒定前进且不可逆转的时间面前，我们能做的是在有限的时间里追求有意义的人生，用心享受生活，实现人生价值，而不追求无意义的苟活，也不畏惧生命的长短。或许这对我们来说会难以选择，但时光的长河势不可挡，若不想被淹没在汹涌的浪潮中，我们就需要“给时光以生命”。
于我而言，《三体》的伟大与魅力不只在于它扎实过硬的科学理论基础和恢宏丰富的故事情节，还有其中深刻的人类社会思想和浓郁的人文色彩。宇宙神秘莫测，一直吸引着人类去探索，事实上人类社会即是宇宙社会的一个缩影，我们一直生存在充满惊喜与震撼的宇宙中，而文明也是宇宙下的生命，希望我们能够“给岁月以文明，给时光以生命”。