“负面文化输出”，这种急于贴标签的说法未免过于粗暴了。
文化输出是指一个国家为了达到某种目的，主动而有意识地将其传统的价值观传播或输送给其他国家的过程，是一种文化，是有目的性和计划性的。初始，李子柒做视频的目的是给大家的心灵创造一个放松的栖息地，是一个受众面向国内的娱乐性视频，李子柒的视频并没有达到文化输出的条件和规格，也谈不上负面文化输出。
不容置疑，在李子柒的视频中，具有浓厚的传统古风韵味。清明前后点豆，秋分大豆长成收割，小雪古酿酱油酿成，除了这一系列极具中国传统节气规律的大豆酱油古酿法，还有三月的桃花酒、五月的琵琶酥、农闲时的蜀绣、竹编等中华传统的乡村节气生活意象。传统的乡村生活加上唯美的古风构图画面、低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种传统诗意的山居生活情境。这些世外桃源般的生活作品，让身处快节奏城市生活的人们，找到一种放空心灵，超于现实、回味古韵、亲近自然的方式。
在视频中，李子柒穿着粗布汉服干农活，执着于回归万物本质，用中国传统技艺展现美食、器物从无到有的制作过程。所有的东西仿佛在她的手中从无到有地被制作出来，用视频记录了水稻的“一生”，从初春浸泡谷子到秋天米饭上桌，展现了中国传统耕种水稻的全过程，体现了中国古代劳动人民的辛劳和智慧；为了给年迈的奶奶做一床蚕丝被过冬，李子柒从养蚕开始，展现了传统手工蚕丝被制作全过程，体现了最具中国古代传统特色的纺织技术。她的视频画质有着电影质感，根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗来选择主题，简单记录工艺流程，依附于一定的人物故事主线展开演绎。春耕夏种秋收冬藏，利用应季蔬菜水果烹调美食，烹茶煮酒······李子柒的视频传达了超乎自然的亲近感和中国传统手艺的亲切感，引发了现代人的共鸣，满足了许多人对田园牧歌式生活的追求与幻想。
李子柒在海外能够爆红，更是一种文化现象的体现，李子柒是在短视频时代的一个创业者，用短视频的形式展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。从作品的结果上看，李子柒作品在展示生活的同时，结合了中国的传统文化，传递出了精致的、文明的、亲切的和人情味的中国形象，讲述了有温度和有内涵的中国故事。这是在融媒体时代短视频结合传统文化，传承和传播中华文化的体现，是融媒体时代所产生的文化现象。
中华文化博大精深，对于中华文化的发展与传承，我们要取其精华，去其糟粕。中国故事源远流长，讲好中国故事是每一个人的责任，在融媒体时代，我们从来不缺网红，缺的是专注于生产内容、有内涵的网红。正如白岩松所说的，“现在我们的问题不是李子柒有多少问题，而是李子柒太少了。如果来自民间并真的走向世界的网红由一个变成几十个、几百个、上千个，那中国故事就真的有得讲了。”