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　　《在细雨中呼喊》 是余华发表于 1991 年的第一部长篇小说。这本小说既显示了余华的一贯的写作风格，同时作为余华的早期作品，它也显示出某种稚嫩，艺术表现的水平和语言技巧能力显然不及后来他的另一些长篇小说，无论是 《兄弟》，还是 《许三观卖血记》，但它也有可圈可点之处。
　　小说主人公“我”—— 孙光林既是身处其中的故事人物，又是游离于故事之外的叙述者，于是小说的回忆录性质便显示无余了。它是“我”在身处的环境下，对周围的人与事在那段历史时期经历的回忆，包括他们所表现出来的敏感心灵和无奈苦笑。
　　既然是支离破碎的记忆的拼凑，在小说中，是什么让它们成为一个有机整体呢？是各种各样的“关系”。回忆也是有逻辑的，毕竟它不像梦，可以完全的天马行空，杂乱无章。回忆中形形色色的人与事，他们之间无不存在着各种“关系”，这是一个纽带，让“我”与他们结下不解之缘，并最终通过记忆的方式让他们一一再现。当我们深度剖析小说所隐藏的含义时，我们可以从不同的视角来观察他们的“关系”。
　　潜在的父子关系几乎贯穿了整部小说。“我”的父亲孙广才与祖父孙有元的关系，“我”与父亲的关系，哥哥和弟弟与父亲的关系，“我”与养父王立强的关系，国庆与他的父亲的关系，鲁鲁与如父亦兄的“我”的关系……这些是我所能列举的在这部小说中呈现的主要的父子关系。
　　祖父与父亲、“我”和“我”的兄弟与父亲的关系是主要内容。祖父和“我”路上偶遇一起回到家时，家中正逢大火，于是祖父和“我”都成了诅咒的象征，在家中受到了排挤。祖父后来又在一次意外中从山坡上滚了下来，从此丧失了劳动能力，成为了家中的累赘。经此，自私暴躁的父亲便更加恼怒，经常在家中因为要多喂一张嘴而辱骂祖父，而祖父呢？他活得懦弱而卑微——“祖父晚年的形象就像一把被遗弃的破旧椅子，以无声的状态期待着火的光临”。幼时的“我”因为被排挤，亦或是儿童的天性，常与兄弟们自相残杀。面对父亲，
“我”和兄弟们也都表现出不同的态度。“我”憎恨父亲，鄙视父亲，却不得不因为年幼而屈服在父亲的淫威下。哥哥是崇拜父亲的，崇拜造成模仿，所以很容易在哥哥身上找到与父亲的相同点，而弟弟则在懵懂无知的时候便夭折了。
　　我们似乎能从这种父子关系中发现一种共性:子辈在父辈的屈压下成长，父亲即是绝对的威严。但是随着时间转换，父辈垂垂老矣，子辈威风正盛，当初的那种压迫关系已经彻底的角色转换了，甚至是倒置了。
　　小说中父、子、孙三代很能诠释这个规律，甚至可以推至祖父与他的父亲。父亲对祖父的厌恶与欺压，父亲对“我”的怀疑，哥哥对父亲的愤怒。这种复杂的父子关系，流传于代际之间，随着时间推移，且自然转化。在这种境遇下，无疑年幼的“我”与祖父可以说是同一类人，是弱势群体一般的存在，在家庭中毫无地位，以一种家庭负累的方式生存着。这种家庭伦常已经完全违背了我们传统文化中“尊老爱幼”的思想，亦不同于我们现今社会大多数的温暖和谐的家庭人际关系，它是那个时代的产物。
　　小说的结局“我”再次回忆时隔五年以后我又回到了我阔别已久的家，那个夜晚，那场大雨，那片火海，“我”在往前奔跑的时候，看到远处突然升起一片火光，越来越大的雨点和那片火纠缠起来，燃烧的火不仅没有熄灭，反而逐渐增大。就如不可阻挡的呼喊，在雨中脱颖而出，熊熊燃烧。而“我”是在叫叫嚷嚷的声音里回到故乡南门。《在细雨中呼喊》 要表现的决不仅仅是一个少年成长过程中所必然要经历的绝望、幻灭、孤独与忧伤，而是从一个儿童的视角看到底层人物的命运，看到了人类当时的生存状况，并在象征的层面上，映射了人与社会的交往方式，以及个体在世存在之必然状况。（人外学院汉语言文学1701班）