山东大学 - 《山东大学报》
放 翁
作者：历史文化学院 张海颖
多数人最初知道陆游，是从《示儿》开始的。八十多岁的老人，在生命之灯即将燃尽之际，仍不忘提起力气嘱托儿子：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。字字啼血，他是担得起“爱国诗人”这个名号的。陆游一生留下了大量诗词，一天可能会写上好几首，所以读他的诗词，就像读日记一样。从他的诗词里，可以看见一个真实的陆游。
陆游生活于繁荣而虚弱的南宋，希望有朝一日可以施展其抱负，收复中原。但终其一生他也没有在真正意义上进入过政治权力的中心，多是辗转各地，担任一些无关轻重的地方小官。正如朱东润先生所说：“他的痛苦正在于捐躯无地。”对他来说，治国平天下的理想终究是一场缥缈且不可及的梦罢了。于是，他的苦痛与郁闷，生活中偶得的快乐与平静便化成了诗与词。除了炽烈的爱国情感，陆游被关注的有两件事，一是对唐婉的深情切意，二是他饱受争议的晚节问题。
唐婉是陆游的第一任妻子，陆游与唐婉十分恩爱，但陆游的母亲怎么也看不上唐婉，两人无奈之下便分开了。之后陆游再娶，唐婉再嫁。后来陆游偶游沈园，恰巧遇上了跟丈夫一同前来的唐婉。两人再次相见，却无法搭话。陆游不禁怅然，在沈园墙壁间留下《钗头凤》一首，“山盟虽在，锦书难托”。未几，唐婉也以一首《钗头凤》相和，其下阙言：“人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”她留下这首词之后便怏怏而卒。几十年后，陆游再来故地，只是今又逢春，梅香依旧，却已物是人非了。垂垂老矣的陆游仍记得他的唐婉，两首《沈园》里，字字皆是对唐婉的怀念，处处流露着陆游的伤心。写惯了豪放诗词的陆游，留下了千年的柔情。陆游历史形象，也因这段传奇而更加丰满，得到世人称颂。
第二件事便是历代争论不休的晚节问题了。陆游晚年时，应权相韩侂胄之请再度入朝，并为之作《南园》和《阅古泉记》，由此而见讥清议，并引发了后世的争论。陆游最大的理想便是在有生之年见到收复中原，而主战的韩侂胄恰好给了陆游一线希望。不管韩侂胄的人品如何、主张对外作战动机如何，他毕竟是南宋建朝以来少有的主战当权者。这正与陆游的主张相契合。由此推之，陆游冒着晚节不保之风险再次出山，是源于内心的爱，源于对脚下这片土地深沉的热爱。陆游致仕回到山阴老家，在乡下待了十几年，甚至向佛、道寻求内心的和谐与平静，但一腔热血，终究难凉，毕竟是书生。
陆游不是一个至善至美的人，不如苏轼洒脱，也不如辛弃疾豪放，但他对爱人和理想的忠贞是任谁也不可否定的。其诗其词其文其人，如一株静默的桂花树，以幽幽清香温润滋养着后来人。