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　　傍晚出门散步，遇一旧交，两人聊着聊着就聊起了为人之道、处世之道。
　　旧交说，你这个人什么都好，又有才华，就是太刚正了，一根直肠子，不会拐弯子。顿了顿，他说，有一个词叫“刚正不阿”，在我看来，一个人太刚正了，还不阿的话，最后就会“阿了”。对他这种解释，我先是一头雾水，后来我还是省悟过来了，他说的“阿了”，就是我们通常说的“out了”，出局的意思。当弄明白这种另类解释，我只能哑然一笑。
　　都知道刚正不阿是刚直方正，不逢迎附合，不受任何其他外在诱惑的意思。但经他这么一诠释，乍看起来好像还挺接地气。的确，在很多情况下，一个人过于刚正不善拐弯，最后也许就真的如他所说——“阿了”——没有前景，没有希望，只能等待出局。
　　但我们的社会，更多的人还是站在公平公正正义的一边，渴盼着也支持着秉公的作为。这一点，是不容否认，也是不容抹杀的。
　　读过一则报道，山西浑源女交警毛丽，在交通指挥岗位工作不到半年，竟给县里几乎所有违规的领导干部的车开过罚单，就连公安局的车也未能幸免，凡说情者无一例外吃了“闭门羹”。因为她的秉公坚持，在众多网友心中，她成了“最美女警”。可以说，她的“美”，不在容貌，而在于有一颗秉持公正的心。
　　令人欣慰的是，更多的人坚持了对美的评判标准。一个人的美丽，一个人的魅力，不在于他（她）是否符合俊男靓女的标准，而在于他（她）是否忠于职业操守，秉持公平正义。这样的美，是需要社会的支撑和认同的，也是值得社会支撑、认同和培植的。
　　众所周知，中国古代诸神中，形象最为丑陋的一位叫钟馗。但人们并未因他的丑陋而厌弃他，相反，每到年节喜庆的日子，都要张挂他的画像镇鬼祛邪，自唐朝持续至今，一千多年，从未间断。为什么？就是因为他的刚正不阿。
　　传说钟馗自幼饱读诗书，才华出众，然而相貌奇丑无比，丝毫没有读书人那种风流倜傥的儒雅气质。在科举考场上，他凭借过人的才华，一路过关斩将，最终考到殿试。但唐明皇偏偏无法容忍钟馗的丑陋，大笔一挥，儿戏般，取消了他的录取资格。十年寒窗之苦，瞬间化为乌有。性格刚烈的他，面对不公正的科举制度，选择了愤然赴死。
　　钟馗离世后，其刚烈不屈的性格受到玉帝的欣赏，让他作了阴阳两界的判官。任判官后，他更是刚正不阿，铁面无私，最终成为绝无仅有的捉鬼神明。
　　他形貌丑陋，以致在科举考场上遭受歧视。但他拥有刚直之情，秉公之心，最终还是赢得了人们的敬重。
　　风清气正、刚直作为的人生，在时间的淘洗中，终会被人们口口相传，成为美谈。一如钟馗，他的刚直不阿，铁面无私，一传就是千年。