古人论教
程颐
王安石
陆九渊
韩愈
学而不厌，诲人不倦。
——东周·孔丘
温故而知新，可以为师矣。
——东周·孔子
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
——东周·孔子
学而不思则罔，思而不学则殆。
——东周·孔子
故君子之教喻也：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
——《礼记》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记》
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后知敬学。
——《礼记》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之；人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
——《中庸》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——东周·孟子
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——东周·孟子
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
——东周·管仲
志不强者智不达，言不信者行不果。
——东周·墨子
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——东周·荀子
古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。
——唐·韩愈
弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
——唐·韩愈
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——唐·韩愈
学问须严密理会，铢分毫析。
——宋·朱熹
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
——宋·朱熹
心不定，故见理不得。今且要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜，暗镜如何照物。
——宋·朱熹
致思如掘井，初有浑水，久后稍引动得清者出来。人思虑，始皆溷浊，久自明快。
——宋·程颐
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
——宋·苏轼
天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。
——宋·王安石
为学有本末先后，其进有序，不容躐等。
——宋·陆九渊
读书切戒在荒忙，涵泳工夫兴味长。
——宋·陆九渊
学者只守一乡，则滞于一曲，隘吝卑陋。必游四方，尽见人情物态，南北风俗，山川气象，以广其闻见，则为有益于学者矣。
——宋·胡瑗
少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗，持身不严，则入于匪辟。
——明·张履祥
凡读书，每处必求其实，自然有益。
——明·张履祥
读得书来口会说，笔会作，都不济事，须是身上行出方算学问。
——清·颜元
善恶要知，更要断。知一善，则断然为之。知一恶，则断然去之。庶乎善日积而恶远也。
——清·颜元
人皆寻乐，谁肯寻苦？读书虽不如嬉戏乐，然书中得有乐趣，亦相从矣。
——清·王筠