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　　若说山水落拓出大气磅礴，那么竹意是这落拓风景中淡然又深邃的魂，棱节分明，碧如清墨。一直对竹怀有一种敬畏的情意，或许是因为“竹”为四君子之一。国人最早的恋竹情节可追溯到魏晋时期，那个时期出现了宛若竹般的建安风骨。不论是才华横溢的建安七子，还是有铮铮傲骨的竹林七贤，都晕染了竹的气度，孤傲自清，不拘于俗，至真至性，自成风骨。
　　喜竹，自然常去看竹，狭长葱郁的叶，层层叠叠，郁郁葱葱。墨绿色的干，棱节分明，脉络清晰，分支细长。玲珑薄透的翡色晕染上去，带着灵气与疏离。
　　那是一种高风亮节的绿，层层净化了心灵，清风是谱，竹叶是音符，风吹竹，是一曲优美的旋律，风或急或缓，穿过枝枝叶叶。
　　曾读苏沧桑的《淡竹》，被淡竹的气韵所折服。文中有这么一段，“他的节本来就是直的，他不能弯腰。他的心本来就是空的，他不愿费尽心机。”我觉得“直”是竹的风骨，不愿争宠夺利，只愿至简至真，而竹的“空”里反而是盈满，盈满的豁达，盈满的傲骨。现在多是玲珑剔透的人，眼里波光流转，心思百转千回，不屑于竹的“直”与“淡”。他们张牙舞爪，欲盖弥彰，反而失了魂，失了骨。
　　竹，宜烟宜雨又宜风，烟雾笼罩的竹，碧气晕染，竹翠叶青，挺拔俊逸；雨意朦胧中的竹，竹音清瑟，绿净如洗；风中的竹，叶声簌簌，清朗柔寂。
　　这天地之大，竹可居任一处所，不卑不亢。可居闹市，可居乡野，亦可居幽壑。闹市前三两株竹，叶影婆娑，孤而不傲，宁静淡泊；乡野中的竹，不为垢染，不曾荒芜，傲洁隽秀；幽壑中的竹，竹骨分明，竹节交错，浩瀚无垠。
　　刘孝先曾有诗云，“竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高洁，徒自抱真心。”未曾见过深山处的竹林，不过想来，必定是青箨从风，浩荡缥缈，梢入云霄；风吹竹海，碧青万丈，瑞音清绝。
　　竹是笛与箫的前世，有声亦有形，灵气贯穿了棱节，薄透清越，应恣意自如。天地冥冥，溢满了竹的宫商角徽的天籁之声。
　　想这天地之间，万物经纬交错，草木脉络丛生，生灵熙攘喧闹，可都掩不住竹的魂魄，遮不住竹的风骨，亦挡不住竹的气度。