文章内容

　　又想起那句 “世事洞明皆学问，人情练达即文章。”它被张扬地挂在世家豪族里聆听着世代香火传承，日复一日地感受并熏陶这里的勾心斗角。就像在天堂山那个小小的地方也会有民主政治，妇女代表，但它终究是覆盖在人心那层厚厚的黑布下，生长在陈昧而迂腐的农村土壤中，新式改革的风即使吹进了山里，却也变了味。
　　《天堂十记》是一扇五彩斑斓的窗，你打开它，于是你看见世情百态，命运炎凉，你看见人人都在奋力地为自己而求生存。有人在受尽压迫后走上贩尸掘墓的毁灭；有的人一心为民，却为世情不容；更多人是在乏味的一生里沉沦腐化。上位者不择手段高高在上，蒙冤含屈者有苦难言无处伸张正义。
　　天 堂山更像一个中国社会的缩影，旧式农村与新式改革的杂糅体，复杂而不可调和的矛盾，在这世间始终如一的存在着。
　　在《天堂十记》里，你看见市民思想、农民思想、正义思想、民主思想、无聊思想、官僚思想，形形色色的思想汇聚成世事人情的海洋。有人乘风破浪，有人淹死其中，而伟大的造物者并不是身处天堂，冷冷睥睨着一切，他是真切的在海洋里浮沉，所以你会惊讶，会感同身受这海中人的七七八八九九，你不会心里怦然一动，也不会热泪盈眶，你只是把一颗心放到这字里行间去炼，直到百炼成钢，在妖魔鬼怪的世界里杀出一条血路，成为播弄造化的一把好手。
　　当我们无所谓天堂，也就无所谓人间。