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　　一位老师声称，唐宋八大家之一、豪放派词人的开创者苏轼是自己的“男神”。那么，苏轼是如何评价自己呢？据说，苏东坡一次指着自己的大肚子问侍妾：“你们有谁知道我这里面有些什么？”有人说：“文章”，也有人说：“见识。”东坡先生都摇头，最了解他的朝云笑道：“您满肚子里都是不合时宜。”东坡大笑说，还是朝云最了解我。
　　苏轼的笑声里，饱含了酸涩。他一生坎坷，但是并没有生在乱世，算不上“生不逢时”。历史学家普遍认为，宋代皇帝还比较尊重知识分子，算得上是“与士大夫共治天下”。然而，自幼聪慧、才名满天下的苏东坡，却在仕途上屡屡受挫，多次被贬谪。原因何在？说穿了就是四个字：不合时宜。不看皇帝的脸色，不抱当权派的大腿，始终坚持自己做人做事的原则和信念。为官，苏轼是个当之无愧、爱民如子的好官。他在杭州任上，修河道，筑西湖堤，苏公堤就以他命名；在密州除蝗灾，在徐州带领军民抗洪，还发现煤矿以解决了徐州的燃料问题；在惠州、儋州等地打凿东坡井，解决当地百姓饮水问题。苏轼还首创监狱医师制度，救治监牢的犯人。为师，苏轼也是个好老师，即使被贬谪到海南岛，他还倾心教授海南学子，学生姜唐佐成为海南历史上第一个进士。作为文学家，他的成就更是前无古人后无来者。在宦海沉浮多年，从政治中心被赶到天涯海角，苏轼并没有向权贵低头，也没有消沉堕落，他用毕生所作所为，践行了孟子所说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的君子之道。
　　刚刚离开我们的杨绛先生，也是一个远离世俗纷扰的纯精神追求者。她与钱钟书先生，在抗日战争最危急的时刻回国，两个人毕生埋头于学术研究、翻译、文学写作，一直过着清贫的生活，房子不大、家具简陋、身无长物。“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”这首由杨绛翻译的兰德的诗，也可以看作她一生的写照。
　　反观当下，那些“精致的利己主义者”，都是以自我利益为核心，以高智商包装自己，用手段谋求私欲，反复于表演与伪善。这种人自古就有，以后也不会少。警惕成为这样的人，避免成为这样的人，就得像苏东坡那样，别看重名利，别看重一时的得与失。与提升物质生活相比，更重视提升自己的精神境界。用精神追求，照亮自己的人生，把双脚从世俗的泥泞中拔出来。
　　争名夺利的同僚之中，东坡显得力不从心，壮志未酬；百年风云变幻中，杨绛和钱钟书先生默默耕耘在书斋之中，宠辱不惊。在一个物欲横流的世界里，做一个“不合时宜”的人，抛弃利己的精致生活，不世俗、不苟且，为心中所愿，求精神升华，看云卷云舒、日出日落，如此，甚好。
（王黎殷岩琳）