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　　张春光
! 每到清明节前夕，内心有一种说不出来的感觉，是忐忑，是不安，还是期待，五味杂陈；总之就像有一件事没完成，并时刻提醒着自己，快到祭祖扫墓的日子了，必须去祭奠一下逝去的亲人们。
　　临近清明，一大家人来到祖辈们的墓前，清理一下坟周围的杂草，把坟上填上些新土，摆上带去的祭品，烧着纸钱，点上三根香，对着墓碑叩上三个头；然后念叨几句，汇报一下一年的经历，让香冒出的烟带着我们的信息，传给先人，算是和先人对话，也算是自我安慰吧。
　　每当我完成清明祭奠后，心里便觉踏实了好多，回去的脚步轻松多了。也许这就是自我心理的暗示，也许是做了自己该做的事，也许是把亲人的思念用祭奠的方式化解了，也许……清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗。
　　清明祭祖是对亲人的怀念。亲人的离去，给我们留下了无限悲伤，特别是父母，给了我们生命，又养育了我们，在生命中留下的痕迹最深，也最难忘。怀念亲人也是人之常情，清明节期间这种怀念会加深，这种怀念也许已经渗透到我们的骨髓里了。清明祭祖是对亲人的感恩，亲人用辛苦付出，将爱一代代传承，才有我们今天的美好生活；我们要知道感恩，虽然没法再孝敬他们，可以用我们祭奠的方式去追思过去，让后代也感受到对祖先的敬畏，让他们懂得感恩，感恩亲人。清明祭祖是对心灵的洗礼，也是净化自己的心灵，把自己心中的压抑和郁闷，在祭奠逝去的亲人时，默默地倾诉给亲人们，是倾诉、是告知、是释放……清明祭祖是一种文化，是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。祭祖这种仪式感，让我们对祖先和祖辈心生敬畏，内心常怀敬畏之心，才能守护一方内心的宁静。
　　清明祭祖是生命的交流仪式，人类社会的繁衍，经历了一年年轮回、一代代传承，祭祖是与逝者心灵的感应，回望历史，是为了更好地走向未来。不忘祖辈的告诫，我们的家族，我们的民族才能血脉相承，我们的文明才能生生不息。
　　清明祭祖也是在传承历史，国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。
　　我们在清明祭祖的同时，更应祭奠一百多年来，为了民族的独立和解放事业而牺牲的先人，他们在民族最危险的时候，为了民族的利益，最先站了出来，最先觉醒了。无数我们的先人为此而献出了年轻的生命，才换来了我们今天的和平与富足，我们更应该缅怀他们，祭奠他们。
　　在这个“气清景明”的日子里，让我们怀着一颗赤子之心、敬畏之心，用祭祖的仪式来追思过去，不忘初心，砥砺前行。