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     增埗游会始于何年，今已无法查究，至解放初停办。
     据村中长者追忆，增埗游会每年农历三月三日举行。当日清晨，卢屋、塘边、沙墩三条自然村的12位彪形大汉，从卢屋北帝庙、塘边观音庙、沙墩康王庙依次抬出北帝、观音、康王三位菩萨，集中在三村交界中心——约亭（现为建年印刷厂），待命出发。
     游会的重头戏是观音、北帝和康王三大菩萨的出游，俗称“走菩萨”。期间万人空巷，各村百姓纷纷走至街头，争先恐后抚摸三位菩萨，祈求风调雨顺，合家安康。其中，北帝拥有的“粉丝”最多。北帝像出自卢屋泥水散工卢堂之手，坐堂在卢屋鸡公庙（又名北帝庙，现存）。卢堂的师傅是石龙人，家住石龙。据说，卢堂学徒初期只能为师傅做搬砖、搓灰等重活，偶尔砌墙装修。由于他善于学习，细心观察、揣摩，逐渐把各种建筑构件的造型、结构特点和搭配的技艺学到了手，后来甚至代替师傅装点门面，专做一些精细讲究的活，且常有“青出于蓝而胜于蓝”的杰作。
    解放前，增埗游会主持人请卢堂的师傅新塑一尊北帝像。结果，师傅做的北帝像比例严重失调，卢堂故意将其碰破，师傅大怒，责令卢堂赔做一尊。卢堂暗喜，彰显技艺的机会终于来到了。短短十几天，新北帝像诞生了，只见其眉长须飘，面似冠玉，笑容可掬，慈祥可爱。这尊北帝像在当年的增埗游会中大出风头，男女老少被其“酷帅”的形象所倾倒。反观走在前面的观音像，虽头戴宝冠，身著彩衣，肩披皱帛，胸饰璎珞，却相形见拙；后面的康帅像，虽英武威严，浩气冲天，亦犹不及。游会后，人们戏称：增埗游会，北帝为帅。