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成都大学 - 《成都大学报》

南门赋

作者:□ 子明    
2016-05-17     浏览(152)     (0)

四月春,南门新立,门之内外,万物更新。念与历程,起葺于甲午岁末,既成于乙未年春,至今五月有余。吾应有司之请,为之一赋,然犹恐负于重托,才疏学浅,故逡巡不敢进,幸自是日颇而有兴,灵感顿发,乃凭几驭案,奋笔疾书。赋曰:

乙未新初,和春且末。青芽才露,南门既成,至于兹,望大道之过者,行人络绎,白龙穿梭其间;思庠序傍附者,十陵建镇,青龙吐泊一片。

有观南门者如此述之曰:凡于门下者,仰者将脱其帽,俯者必发其慨,盖南门争高直指,势在冲破云霄,犹巨笋破土而冲天。吾惊,特往一瞥容貌,方至,浑然大物映于眼帘,若去门之两翼,与凯旋之门何以异?得见南门雄壮如此,况固坚而精致、美妙而绝伦,一门镇于是,则百物躬身甘称臣。

一日,吾往学堂,二友趋步从之,视门之内外,双目可遇之处,皆是朵朵柳絮意纷飞、簇簇芬芳秀美色。一友问:成大何以成?吾曰:以处天府之国、龙泉之雄驿,地大物博,物产丰饶,可以大成也。成大以何大?又曰:盖依成都平原、又临青龙之汪泽,略无天际,是谓成大哉。况门之所处,纵横交通,高速、快铁,以至微微阡陌,无所不可有,凡所皆大有,即意气之所在,在于此门焉。

门之内,好读书者,书馆充,湖畔斥,道吟行,三三两两,信步于嘤鸣;多才艺者,通轮滑,善棍舞,能骑行,聚会于空庭;门之外,可经世者,政客众,商人丰,零零总总,奔波于天下;愿为学者,为师也,研博也,纷纷繁繁,处处皆是也。

噫吁!门者,内为修身养性齐其家,外则治国平天下。一门之利害,恐非鄙者所渺见也。以其内护者,为纯淳之德,善也,外蔽者,乃歪邪之气,恶也。是故天下庠序皆以育人为大任,为立一门,至于思前顾后、殚精竭虑,盖一门不立,则难以立天下,一室不修,不可修人伦也!

仆窃以为,人世瑰怪,凡尘浮华,时局不常定,而人生之门,时开时扃,故而出入当便宜行。有高人者,超脱尘世之外,而放逸桃源之中,凭轩槛而观高山云雨,杖竹节以适万物宝气,顿隐时现,如柔水,似清风,缥缈无期,行踪不定,其才比于汪洋之阔而稍逊,用于人世则富余。如此,乃知其所以为高人,盖合时而入,适时而出也。友问:有一例可佐证乎?吾曰:然,六一居士可证哉,以其居于高位、身健在,则全力赴,仁宗大治可称焉;新进来、老朽枯,则功成退,东坡安石既出,欧阳乃辞官归隐,不问世事,岂不为大智乎?

故凡古今能成大才者,必经两种境界可也。先是,入门求学,尽其所能,以求读遍人间书、识尽天下字,至于博览古今,而知识储备富足也;学业既成,则门出,或因伯乐之导,或小人逼切,或个人争取,或天降大运,乃入世招展,精通为人处世之理,辅以才学,小能修身养性齐其家,大能治国救世平天下。

一门开之与闭之,辄必有人成,亦必有人败,但门开门闭之间,途有多少人世浮沉、苦与甘来?门之重,诸君大可知之也。

  时乙未年四月二十八日,南山子明记。