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　　“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”———《素问·宝命全形论》人第一声啼哭，有的洪亮，有的嘶哑；同样的手术后，有人恢复得快，有人恢复得慢；爬同样高的楼梯，有的人步履轻盈，有的人却气喘吁吁；某一天，你突然感冒了，浑身无力，身体打颤，鼻涕不断，可是你怕打针吃药，于是你来一碗红糖姜汤，或者蒙着被子呼呼大睡一场，第二天揭开被窝，重归生机勃勃的状态。
　　上述事例，究其原因，概是元气所致。就好比疾病的康复，其根本不在于医生和药物，而是人体自身所有的元气。看到一个面色不好的人，我们常说这个人元气不足，要补元气。那究竟什么是元气呢？
　　元气是中医的一个概念，很多典籍中皆有论述。我对元气的理解是，每个人的生命力是不同的，这个生命力是人体的各脏器功能的综合指标。元气产生于生命形成的同时，亦来源于父母的遗传，存在于人体的肾脏。元气为人体健康的先天之本，生命的原动力。元气充裕则身体健康，元气不足或受损则发病，元气耗尽则生命终结。在人类的生命过程中，元气从出生开始，一直到最后离开这个世界，是一个不断被消耗的过程。可以说，正是我们身体里的元气维持了生命的全过程。
　　《黄帝内经》中的《生气通天论》篇便言道：“阳气者，若天与日，使其所则折寿而不彰。”《阴阳应象大论》篇讲：“阴阳为生杀之本始”“治病必求于本”。张景岳注曰：“生杀之道，阴阳而已。阳来则物生，阳去则物死”。正是这几句话让我悟出了治病和养生保命的真谛，原来，人的生命全在“元气”二字上做文章。只有固护元气，才能百病不生，只有阳气旺盛，人体的自我康复能力才能正常挥发，医药才有用武之地。
　　我国历史上有文字记述的年寿最高者，当数清代的李庆远，寿享256年，他是清末明初的中医药学者，也是世界上著名的长寿老人，在他250岁这年，写了一篇《养生自述》，文中道：“予年二百五十，而动作不衰，人其我为神仙乎？……夫人寿之短长，元气之所禀也。元气有厚薄，不善育生者，虽禀气后，滥用而戕贼之，亦足以促寿”。意思是说，人的寿命有长有短，这由元气主宰。元气，禀受于先天而赖后天濡养而滋生。他形象地把爱护与不爱护元气，比做蜡烛存放的位置。若是把点燃的蜡烛置于罩笼中，则时间延长；若是置于风雨中，则时间必短。养生之道，亦是如此。
　　养生，即是养元气。当人体有不适的时候，体内就好比阴冷潮湿的天气，但只要太阳一出来，这种环境就不利于疾病的生长发展了。所谓万物生长靠太阳，阳气就是人体中的太阳。把人体中的太阳托起来，它就能光耀我们的五脏六腑，给我们带来长久的健康。只要注意适时顾护阳气使阳气旺盛，就可百病不侵。无论你现在多大年纪，只要阳气充足，活到天年就不再是梦想。