文章内容

2017年，张文勋先生参加纪念国学大师刘文典先生诞辰125周年学术活动。

张文勋：1926年生于云南洱源，1953年毕业于云南大学文史系，云南学界泰斗、云南大学知名教授、著名文艺理论家、中国作家协会会员、国内学术界享有盛誉的当代学者。曾任云南大学中文系主任，兼任云大学位委员会副主任、中国《文心雕龙》学会副会长、中国民间文学研究会理事、中国古代文学理论学会常务理事、中华诗词学会常务理事、中国西南边疆民族经济文化研究中心主任，云南省诗词学会会长等职务。

他曾获“全国教育系统劳动模范”等荣誉，享受国务院政府特殊津贴。出版编著《中国古代文学理论论稿》《〈文心雕龙〉研究史》《诗词审美》《华夏文化与审美意识》及《儒道佛美学思想探索》等十余部著作。主编《白族文学史》《民族文化学》和《滇文化与民族审美》等书。

对母校的寄语：希望云南大学多出人才，多出名家，建树云南大学自己的品牌。

眼前的张文勋一脸慈祥，满头银发像秋日的霜，笑起来眼里透着爱意，脸上的皱纹也瞬间从前额到眼角再到嘴角舒展开来。

张文勋，云南大学知名教授、著名文艺理论家、中国作家协会会员、国内学术界享有盛誉的当代学者。但问及一生中最得意的学术成果，他坦言没有，“做学问是永无止境的”。如今，迈向期颐之年的张文勋仍在学术道路上跋涉，“愿作春蚕永吐丝”，他用诗表达态度。

读书做学问　传承榜样的力量

1926年农历六月，张文勋出生在大理洱源的一户普通农家，他少年丧父，大哥从军，大姐早嫁，从小便与母亲相依为命。

5岁时，张文勋进入当地私塾发蒙读书。1935年，村里成立新式小学，他得以学习新文化。1941年，小学毕业后的张文勋考入洱源县立初级中学，后来在大哥帮助下，继续读完高中。

1948年，张文勋被云南大学文史系录取。名师云集的高等学府里，他埋头苦学，阅读了大量文学作品和文艺理论著作，对文艺理论研究产生浓厚兴趣。

云南大学文史系当时分中文系和历史系。1952年，著名学者刘尧民任文史系主任，有深厚国学功底，很器重张文勋，对他日后学术研究产生很大影响。

另一位对张文勋产生较大影响的是被誉为“校勘大师”的刘文典。“我算是（刘文典）先生的关门弟子。上大学时，他讲授的《文选学》对我以后研究中国古代文艺理论、文艺美学产生了重要影响。”张文勋回忆说。

“先生告诉我们，读书要读原著，认字不能马马虎虎。”张文勋回忆说：“他在上课时还给我们讲笑话，说有一个学生把“荀子”读成“笋子”（繁体写作“筍”），太丢人了。又有另外一个学生把《新华字典》随时装在口袋里面，班上的同学就笑话他，说《新华字典》是小学生用的，大学生怎么还用。先生说这个学生才是做学问的学生，不认识的字马上查字典，就不会把‘荀子’念成‘笋子’了。”

因此，“我之后读书做学问，字典是随时放在身边。”张文勋说，从先生那里，他学到了如何读古书、如何做学问。

探索道路　屐履声声涉书山

张文勋最终确定研究中国古代文论、古代文艺美学，起于1954年到1956年被推荐到北京大学进修文艺理论。其间，张文勋旁听了时任北大中文系主任杨晦先生的《文艺学引论》课，课中讲到的《文心雕龙》《诗品》等引起他极大兴趣。后来，他到旧书店买到一本石印本《文心雕龙》，仔细阅读后，对中国有这样高深的文学理论深感惊叹。

1956年9月，张文勋返回云南大学，走上讲台，为大学三四年级的学生讲授《文学理论》，边教学边做学问。

上世纪60年代，踌躇满志的张文勋发表了《我国古代文学理论家对文学艺术特征的认识》等有关古代文论的多篇论文。然而，正当他欲有所作为时，“文化大革命”开始了。虽处境艰难，但张文勋依然躲在陋室阅读书籍，抄写《说文解字》，写下大量读书札记，并开始写作古典诗词。

“文革”结束后，张文勋压抑多年的学术热情得以释放。1979年，他被任命为云南大学中文系主任。同年3月，云南大学中文系受教育部委托，承办全国高校中国古代文学理论研讨会，并在会上成立中国古代文论学会。张文勋当选为学会常务理事，从此开始新的探索——以《文心雕龙》研究为核心，从中国古代重要文论著作的理论探讨、道家老庄的美学思想、佛家的美学思想三个方面展开研究。

《〈文心雕龙〉探秘》《〈文心雕龙〉研究史》……此后，他以丰硕的“龙学”研究成果奠定了“龙学”大家的地位，之后因对儒道佛美学思想的独到见解、对中国传统审美文化的现代诠释而备受同行学者称道。

迈向期颐之年　继续自己的路

张文勋是白族，他对民族文化的研究亦建树颇多。

1958年9月，云南省委宣传部组织开展云南民间文学调研工作，张文勋任大理白族文学调查队队长。1959年，由他担任总编并承担书中多个章节写作的《白族文学史》编写完成，由云南人民出版社出版。

1979年2月，中国社会科学院在昆明召开全国少数民族文学史编写座谈会，提出要修订和完善《白族文学史》，张文勋任主编。从1980年开始，他再次调查、收集资料，编写《白族文学史》（修订本），获“1979至1989年少数民族文学研究成果优秀著作奖”和中国民间文学研究会颁发的“特别奖”。

1990年，云南大学中国西南边疆民族经济文化研究中心成立，张文勋出任中心主任。张文勋和中心副主任李子贤教授积极筹备，先后在大理、个旧等地召开了在全国有影响力的民族文化学术研讨会，主编出版了《文化·历史·民俗——西南少数民族文化论集》《滇文化与民族审美》等“云南大学中国西南边疆民族经济文化研究丛书”。

“文著等身身不老”，到目前为止，张文勋的文集有12卷，近500万字。

2020年12月30日，云南大学历史博物馆正式开馆。张文勋将个人收藏的300余件与国内外名家师友的信札捐赠给博物馆。之前，2012年云大90周年校庆时，他把4000多册藏书捐赠给云大图书馆，建立了“文勋书屋”图书室。

做学问近70年，有学生问张文勋做学问的秘诀，“我的一生是平常的人生，就是读书、教书、写书，非要说怎么做学问，就是做到多读、多思、多问、多写，这就是我做学问的笨办法。”张文勋说。

云南大学即将迎来百年校庆，张文勋希望云大“多出人才，多出名家，建树云大自己的品牌”。

为鼓励云大学子，2009年11月17日，张文勋用“兴滇人才奖”的30万元奖金在母校设立了“张文勋奖学金”，奖励在社会科学领域有学术研究成果的研究生。

虽已迈向期颐之年，他仍将继续走自己的路，屐履声声涉书山，墨痕淡淡留心影。

（程昊）

（本版文章由人民网与云南大学宣传部新闻中心联合推出）