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　　教育的根本任务是立德树人,学校是教育的专门场所；因此，立德树人是学校最重要的职责。学校里的工作人员要做到立德树人，首先需要正确处理自己与学校、与学生的关系。《孟子 · 梁惠王》 里写道：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。”在孟子的设想中，一个社会中人与人的良性互动是基于家庭情感的扩展。或者，学校工作人员与学校、与学生的理想关系是学校工作人员与学生亲如家人，共同构成学校这一和谐的大家庭。既然如此，学校工作人员就应该视学生如己出，把学校当成自己的家。
　　有人说，学校就是学校，家就是家，21世纪了，作和息要分明，公和私要分清。这不无道理，但我们所说的“以校为家”并不是要求教师一天24小时呆在学校，不问家务，有家不回；更不是说教师把学校当成自己的私有物，任用学校物资，甚至把学生当作自己的书僮与家仆。“以校为家”应是一种主人翁态度，是一种责任意识，也是一种爱。人们总会努力地把自己的家建设得更好，可是有的教师对学校的发展却漠不关心、无动于衷，甚至有意无意地为学校抹黑。“以校为家”就针对这种状态。每位教师都应该认识到，学校是自己安身立命的平台，自己是学校赢得声誉的根本。
　　有人说：“古者易子而教之，父子之间不责善”，正是担心“父子相夷”；如果“爱生如子”而又要“教者必以正”，那么，也会“以正不行，继之以怒”，最后也是“反夷矣”。看起来，似乎爱与教相悖、严与爱不可以相济。其实，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育；同时，爱有不同方式，有智慧的教育完全可以实现严爱相济，“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”就是一个例子。退一步说，“爱生如子”这种超越血缘的爱，本身就是一种美德，可以成为学生学习的典范。每位教师都应该认识到，每一位学生都是父母的珍宝，都是和自己一样的生命体，要用爱培育爱、激发爱、传播爱。
　　以校为家、爱生如子，从情感生发开始，最后要落实到平凡、普通、细微的教学、管理、服务之中。因为一套餐具没有消毒好，可能会造成一名学生腹泻；一个知识点没有讲透甚至讲错，可能会使一个班学生头脑中的知识体系出现漏洞；一条政策没有制定到位，可能会给一所学校的学生带来不便。
　　学校工作人员要把立德树人当作自己的使命，要以校为家，要爱生如子。而学校要为教师营造以校为家、爱生如子的氛围。要让每一位工作人员面临困难时有学校可以依靠，要让每一位教师在学生需要帮助时都有能力伸出援手；只有这样，学校才能真正做到立德树人。