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　　孙嵩墓孙嵩，为东汉青州刺史。孙嵩墓，因原在安丘城西南9000米处的凌河镇董家庄村北，亦称董家庄汉画像石墓。此墓于1959年修牟山水库时发掘，1960年拆迁到安丘市博物馆存放。1963年复原，1983年实行外观修整保护并对外开放。故又名安丘汉画像石墓。
　　董家庄汉墓坐北朝南，为南偏西4度。该墓长13.4米、宽7.91米，由甬道、前室、中室、后室及中室东壁耳室、后室西间北侧厕所组成。均以石板铺地，地面自前而后逐室增高，室与室的地面高度相差16厘米。甬道为券顶，前、中、后室为覆斗形顶，耳室平顶。墓门高1.49米、宽1.66米，左右两扇，双面均刻铺首衔环。门上有一横楣和半月形门额。前室顶呈覆斗式，斗的各边和四壁成钝角相交。前室北壁正中，正对着墓门的方柱高1.26米、宽0.81米、厚0.46米，周身雕刻人物、走兽，上托横枋。中室南壁以方形雕柱中心开两门。东壁向外伸出一耳室。后室南壁中间有方形支柱，上承横枋，方柱以北后室正中处有周身雕刻的圆形中柱，圆柱以北紧靠北壁处又有一个三面雕刻方柱。三柱一直线，上承南北过梁，并将后室分左右两间，每间均有覆斗式顶。
　　该墓规模大、结构精，建造牢固，自墓道至后室的方柱构成一条南北中轴线，使整个建筑规整对称。共用石材224块，由103块画像石组成60余幅不同画面。除甬道和耳室外，均雕刻了精美画像与纹饰。画面以浅浮雕为主，同时采用了凹刻及罕见的高浮雕、透雕等手法。题材分为神话传说、社会生活、历史故事、奇禽异兽几类，其中车骑出行、乐舞百戏、拜谒聚会、山林狩猎、历史故事等画像分布于室内四壁或顶部斜坡上，仙人、奇禽异兽、云纹等则主要刻于室顶部、立柱、墓门上。墓门额高浮雕的仙人、卧鹿和立柱上高浮雕、透雕的神兽相交、男女裸抱、哺乳幼儿等画像充满了瑰丽而神秘的色彩。
　　神话传说类题材所占比例最多，主要有仙人云车、仙人骑鹿、伏羲女娲、日轮月轮等，且兽类多有双翼，把人们带入了充满神秘的未知世界；奇禽异兽是全部画像中的佳作，画面复杂多变，姿态生动活泼。主要有朱雀、青龙、白虎、玄武、飞凤、蜥蜴、猿、鹿、豹、象、马、羊、兔、鱼等十几种。比例匀称，形态生动逼真；社会生活类主要题材有车骑、出行、乐舞、百戏、狩猎等，尤以中室两壁 《车骑出行图》最为完美和极具历史、艺术价值，画像分上下两层，上层有车马人物，中间有车4辆，第四辆车车盖周围系“辇带”，车厢左侧有横板，车内2人皆戴斜顶冠，前三辆为导，第一辆为斧车，二、三辆为轺车，上下两侧为步骑侍从，前有骑从7人，4人荷纛，腰挂弓弩。后有步卒2人和骑从1人，最后还有骑从2人，腰悬长剑，分居主车左右。主车后骑从2人皆手持曲尺状物，其后有安车、轺车各一，车后有一骑从和一拱手相送者。图中有乐使30余人，均为男性。对研究东汉中晚期封建等级制度下的舞、戏、乐和社会习俗提供了宝贵资料。下层画面略同于上层，乐舞百戏在上方为2人对舞，两侧5人组成乐队，舞人下有6人玩“六博”，其右有2人跪地，前者姿态与“六博”戏者同，右有3人，一人手持球，另二人一跪一立。画左面有竿戏，一人握“千”形竿，二人上爬，四人倒悬横竿上，其中有单足和双足倒挂者二人，还有三人翻身立于横竿和竿顶上。竿边还有做飞剑跳丸者，持剑3把腾空飞舞，11个球轮迥从手脚中抛起，反映出当时的高超杂技艺术水平……。形象生动、形态各异、造型准确；历史故事类题材稍少，主要有升鼎图等，此类画像石有宽大整齐的边饰，皆饰三角、垂障、双曲线、菱形等纹饰，图案三重或四重，少数画面四周饰飞禽走兽。
　　最有艺术特色的是3个高浮雕、透雕方、圆形立柱，中间方柱正面和左右雕刻若干神话人物，大人小孩皆裸体间杂，或跪或立，有拥抱、微笑、吐舌者，层层相叠，姿态万千。柱后分为两层，呈半圆状，上刻飞龙走兽，外层和左右两侧相接，内容同。雕刻最深处11厘米，两面的雕刻多为透雕，造型奇特诡异、精巧玲珑，已达到炉火纯青之境界，为汉画像石中之珍品。
　　东汉晚期画像石墓的共同特征是更加第宅化，墓葬建筑布局和功能仿效生活中的建筑，这种布局也为石墓雕刻画像提供了更为广阔的创作空间。雕刻技法除以浅浮雕、减地平面线刻为主外，兼有阴线刻、凹面线刻，还新发展了高浮雕、透雕等手法。这正是适应第宅化墓室复杂空间而出现的，各种雕刻技法明显成熟，那流畅自然的线条把人物等图像以或写实或夸张的艺术形式刻画得惟妙惟肖，画面构图表现能力大大加强，出现许多物象丰富、情节复杂的宏大场面。正如日本《朝日新闻》载文称：该墓“是用雕刻、绘画为死者装饰起来的一座豪华地下公馆”。《中国大百科全书》介绍该墓曰：“墓中画像构图复杂、形象生动、技法多样，集汉画像石之大成……特别是墓室中轴线上的三根石柱，用高浮雕和透雕技法，刻出众多而奇异的神话人物和各种神兽，是罕见的汉代艺术杰作”。
　　董家庄汉画像石墓是山东省规模最大、建筑石材最多的汉画像石墓之一，是一座国内罕见的艺术宝库。其重要的历史、艺术价值引起了国内外研究者极大的兴趣，无不为其雕刻艺术的精美绝伦而叹服。
　　1992年，安丘市文化局、博物馆编著了《安丘汉画像石墓》一书。2007年1月，该墓被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
　　丹朱冢丹朱，相传为帝尧之子。传说尧认为丹朱 “心既顽嚣，又好争讼”，所以不用他，而让位于舜。事实上，《山海经》一书却将丹朱称作帝丹朱。这说明，丹朱在汉代人眼里是古代很有德望、声名很显赫的人物。《竹书纪年》亦记载：“舜囚尧，复偃塞丹朱，不与父相见”。可见尧不传子而让位于舜似并非尧之本意，而是迫于舜的威力。或说是舜排斥了尧子丹朱而篡夺了尧位，说明尧并非不想传子，尧子丹朱也不一定不肖。这说明当尧之时，世袭还是禅让，正处于激烈斗争当中。
　　丹朱冢，位于昌乐县尧沟镇后北郝村东北300米处。墓基面积约1400平方米，高30米。
　　崔芬墓在临朐县城南11.5千米的冶源镇东南隅，老龙湾南侧凸起一山，与碧波荡漾的老龙湾相依相映，这便是海浮山。这一带多古墓，为海浮山墓群。
　　1986年4月2日，临朐县丝织厂在海浮山南坡建筑施工中，发现了崔芬墓。崔芬，字伯茂，清河东武城（今山东武城）人。北魏时，曾任郡功曹、州主簿。东魏武定五年（547）官本州别驾。武定八年（550）授威烈将军、南讨大行台都军长史。北齐天保元年（550）十月十九日卒，终年48岁。于天保二年十月九日“窆于冶泉之阴，浮山之阳”，即今山东省临朐县城南冶源镇海浮山南坡。
　　崔芬墓清理前，残存封土已在建筑施工中挖去，墓室顶部暴露。该墓平面呈 “甲”字形，由墓道、甬道和墓室组成。墓内出土随葬器物不多，主要有：墓志1方，彩绘陶俑1组，青瓷罐、青瓷鸡首壶、青瓷碗、瓷胎碗、铜神兽镜、铜铃、银簪、石研磨器各1件，青瓷豆、铜环各2件，东汉“五铢”铜钱62枚、泥钱32枚。此外，还出土有严重锈蚀的圆铁片、铁环、铁棺钉及贝壳。
　　崔芬墓文物价值极高、最具特色的是甬道两侧及墓室内壁48平方米的彩绘壁画。此墓壁画布局严谨，人物比例准确，服饰生动逼真，显示出作者具有超群的构思本领和卓越的绘画技巧，收到满壁风动、如磔鬼神的艺术效果。画面壮阔，线条豪放，敷彩艳丽。在已发现的同时期墓室壁画中当属最为精彩的一组，堪称北朝壁画的上乘之作，对于研究我国南北朝时期的绘画艺术具有极其重要的价值。
　　崔芬墓壁画内容包括：甬道东、西两壁各画一武士，墓室室顶下部和四壁彩绘星象、四神、墓主人夫妇出行以及17牒屏风。屏风除南壁东侧的两牒空白外，余15牒绘有“竹林七贤”和荣启期以及舞蹈、备骑、马、树木、假山等图像。
　　崔芬墓甬道两壁所画的武士，应为中国古代传说中善能治鬼、被奉为门神的人格化了的神荼和郁垒。神荼、郁垒绘于墓门内甬道两侧，正是期望两神守护墓室，以防止恶鬼进入墓内侵害死者。
　　崔芬墓室四壁彩绘的四神是镇守四方，驱逐邪恶的神，即青龙、白虎、朱雀、玄武。四神亦称四宫、四象或四灵，是二十八宿的星名。这符合我国古代观测天体运行的天象形态。
　　墓室西壁龛额上的一幅出行图，人物描绘栩栩如生，眉目传神。崔芬的威严肃穆，其夫人的雍容华贵，婢仆的小心翼翼，无不跃然壁上。它既是一幅反映墓主崔芬夫妇在众多婢仆侍奉下出游情景的佳作，也是一幅颇具功力的仕女图。过去所发现的北朝绘画、雕塑中，类似这样的构图作品，都是王者出游或帝后礼佛的行列，如崔芬夫妇这样的北朝世俗出行图实极为罕见。
　　墓室中的8牒以槐树、假山为背景的人物屏风画，主要人物坐于方形茵席上，或握笔书写，或斜倚蒲墩，或抚须沉思，或瞑瞑醉态，多数衣冠不整，呈形骸放浪之状。此八人应当是魏晋时期的阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸（即后人所称之“七贤”）和春秋时期的隐士荣启期。
　　墓四壁的彩色壁画中，16幅画面上都有奇峰怪石。有一幅描绘墓主人老年时生活的场面，背景为两块巨石相对而立，形体瘦削，皴皱有致。石色为浅褐色，在树木掩映下，成为一组优美的山石艺术品。由此可以看出，早在1500年前，青州地区的庭院中已点缀有观赏石。这种特置山石的出现，从目前发现的史料看，是我国最早的观赏石置石图。另一壁画，描绘主人欣赏盆景的场面。在一浅盆内，伫立着玲珑秀雅的山石，主人正在品赏盆景，神态如痴如醉，栩栩如生。这些发现在中国赏石文化史中具有极高的历史价值。
　　崔芬墓壁画显示了与南朝绘画艺术关系密切的特征，其中墓主人夫妇出行图与传世顾恺之《洛神赋图》中王者出游行列构图相似；“竹林七贤”题材、构图亦与南朝大墓出土的拼镶砖画类同，而同样的绘画题材和表现手法，在同时期的中原东魏、北齐墓中未见。因此，它很可能是以东晋、南朝的同类绘画为粉本的。
　　崔芬墓壁画系先以墨线勾勒物象的轮廓，然后以红、赭、兰、绿、黄、橙、白等多种颜色充填。广泛采用色彩晕染、明暗映衬、远近对比等艺术手法，敷彩艳丽，画工精细，人物形象栩栩如生。虽已经历1300多年，绝大部分壁画依然色彩鲜艳，为研究中国绘画艺术提供了不可多得的珍贵资料。
　　为寻求最好的保护方法，崔芬墓一直被封存了十几年。1992年由山东省人民政府定为省级重点文物保护单位。现在，又被国务院确定为第六批全国重点文物保护单位。