湘潭大学 - 《湘潭大学报》
梦 湘 西
作者：■ 2016级汉语言文学专业 曾婀媚
旅行，总是不免要和 “青春”
“梦想”“在路上”这类字眼挂钩。一个合适的契机让我来到承载了许多人梦的湘西凤凰，梦里有被歌声托着去摘虎耳草的翠翠，有绑腿别把小牛角刀为爱恨可赴生死的湘西俊少，有沈先生笔下那明秀翠绿的山山水水。幸能亲临，有讶异与欢喜，免不了也有遗憾不甘。舟车劳顿的疲惫，在踏上古城的那一刻似乎就烟消云散了。
沈从文先生对凤凰有这样一段描述：“若从一百年前某种较旧一点的地图上寻找，当可有黔北、川东（今为渝东南）、湘西一处极偏僻的角隅上，发现一个名为“镇竿”
的小点，那里同别的小点一样，事实上应当有一个城市，在那城市里，安顿下三五千人口”，这就是凤凰古城。古城不大，一个下午就能逛完，小巷来得错综迷离，但迷路也不失一种美好，拐来拐去也许就能找到归路。古朴又韵味无穷的店铺排列在路两旁，经营着自己的故事。走在石板老街上，不时驻足，一切都慢了下来，又或是来上一壶桃花酿，醉得刚刚好。绕着小城的沱江缓缓流淌，江水极其清澈，柔波里水草招摇。坐上乌船，听着艄公的号子，江中的水车吱呀吱呀响着，本想一览两岸百年历史的土家吊脚楼，却被告知吊脚楼已经在百年的风雨中遭受几次大的水灾被损毁了，现存的已是经过修缮的，望着点点遗迹，脑海里已经勾勒出原来模样。
如果白天的古城是轻纱薄黛的少女，那夜晚的她更像是舞池中央的魅惑舞娘。夜沉下来，灯燃起来，每一个屋檐都勾勒得如此清晰，水中倒映着灯影，站在南桥上眺望，恍若隔世。夜晚的酒吧也开始热闹起来，清吧里的民谣歌手喃喃低唱，这样有故事的歌声很是吸引人。青年旅店里灯光昏黄，概念书店门口的猫懒懒地卧着，楹联旁有着这样一句话“你是过客，花是主人。”于此回味十足。
翌日清晨，早早醒来，在房间里仰望黑色瓦片屋顶，缝隙间射入丝丝缕缕的阳光，烟尘穿过那一束光线，飘渺的姿态清晰可见。闲坐片刻便和友人计划好了今日出城游玩。城外的风光也是无限好，上午至城外奇梁洞，车上的导游带着苗家人天生的热情，讲着苗家特色文化，教大家讲着简单的苗语，唱山歌，一车的欢声笑语。姜糖，银器，血粑鸭是苗族的三大特产。姜糖由手工精制而成，至今已有百年多历史，集香、脆、甜、辣一体。血粑鸭则是湘西地区有名的一道菜，对吃货来说都不可错过。而银器，苗族人历经数千年的战乱前夕，在迁徙途中苗族人都将所有的财富随身戴在身上，可谓是家随人走。而财富对于苗族人而言具体所指的就是银饰。“苗银”的概念也由此而来。他们也发现银饰具有避邪、鉴毒、压惊、防瘟疫等功效。到了清朝，苗族人开始在湘西、贵州等地定居下来，虽然不有再携带银饰迁徙，但由于数千年的历史，形成了一种风俗传统，尤其是苗族的女性，更是将各种银饰品佩戴在精美华丽的服装上，并佩戴终生，借此也构成了独特的“苗族文化”的一部分，还有苗族的巫蛊文化让人想一探究竟……洞外绿树成林，从洞中流出的河水呈琼浆般的乳白色，雾气腾腾，好似误入了仙境。奇梁洞为典型的硝酸盐岩洞，石笋、石柱、石钟乳，姿态各异，一条小溪穿洞而过，水流平缓，灯光打在岩壁上，皱襞倒影在水中，流光溢彩，逼仄的空间里容下如此洞天，惊叹的同时于我而言不免有些发骇。在洞内有一大厅，据传是苗民聚集的地方，厅里立着一块带一个小孔的石头，对着小孔“呜呜”地吹，整个大厅会回荡着低沉的号角声，当年的苗民就是用这种方式传令的，又一说是苗王率领众人的标识，只有苗王才能吹响。
游玩归来，路过街角，一只小狗趴在门槛边，静默地看着外界，像是上了年纪，神情微憨带点萌感，便不忍停下了脚步。不一会儿一位老人出门，闲聊中得知老人为苗族人，是小狗的主人，年轻时征战，而后与老伴相遇，便在这古城一隅相守多年，住着最原始的木质楼房，儿女出外闯荡，自己不愿搬迁，还有着小狗陪伴，倒也满足开心。老人用着并不熟练的普通话和我们说着，像是在讲述一个遥远又平凡的故事。
归途，或许是因为应景，翻起了沈先生的 《边城》，“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”在正当最好年龄邂逅凤凰，我记得的湘西凤凰，是一条织满了阳光的夏日蓝裙，裙裾的花纹上有着古楼，流水，灯影，歌声，和用十七岁脚步走过的路。